Вороненков в Израиле. Неожиданный поворот нераскрытого убийства

Вороненков в Израиле! С такой сенсационной новостью, в информационное пространство вышла недавно российская «Экспресс газета».

При этом издание ссылается на свидетельство, полученное от завкафедрой истории искусств Щукинского театрального института Елены Дунаевой, находившейся в Израиле на гастролях, вместе со спектаклем «Царь Эдип»:

— Во время прогулки по Тель-Авиву я нос к носу столкнулась с Денисом Вороненковым. Это точно он. Сто процентов. Я же не сумасшедшая, чтобы такую чушь выдумать. Он был один. Следить я за ним не стала, просто очень удивилась и пошла дальше.

Это свидетельство немедленно подхватил, и растиражировал популярный российский актер и блогер Станислав Садальский:

— Мы все прекрасно знаем, что на Земле обетованной могут совершаться любые чудеса. — Заявил Садальский на страницах своего блога. Однако, после этого на него обрушилась волна критики и обвинений в манипуляции чужой трагедией, после чего, актер поспешил заявить, что он «просто процитировал Елену».

Денис Вороненков со своей женой Марией Максаковой на заседании Государственной Думы.

Далее в заочный спор подключился муж главной свидетельницы, народный артист России, ректор «Щукинского училища Евгений Князев. Вот что он заявил в  интервью газете «Комсомольская правда»:

Читать далее

Дина Рубина. «Смерть будет вам богом»

Этот любопытный текст был написан известной русской израильской писательницей Диной Рубиной в далеком уже 2005 году для «Новой газеты». С тех пор утекло много воды, но описанные в нем факты остались актуальны (к сожалению) до сих пор. Привожу здесь этот текст полностью:

Дина Рубина. Смерть будет вам богом.

Читать далее

Александр Невзоров — я очень искренне играл в фашизм.

В рамках проекта «Открытая лекция», Израиль посетил Александр Невзоров.

Я предупреждал, что не планирую посетить данное мероприятие, однако, на канале RTVI вышло любопытное интервью с Невзоровым, посвященное этому событию. Я посмотрел его не без любопытства, и предлагаю парочку самых фееричных, на мой взгляд, фрагментов:

А.Н. (Александр Невзоров) — встала какая-то прелестная девушка, красавица, которая сказала: «Вы понимаете, что половина здесь сидящих уехали из за вас? Что это именно вы вынуждали самых лучших людей России срочно собирать шмотки и говорить «пора валить», глядя на вашу перекошенную рожицу когда-то?»

В.(Ведущий) — И что вы ей ответили?

А.Н. — Я ответил — конечно это так.  И я очень искренне играл в фашизм

В. — Тогда ?

А.Н. — Конечно. И ставил эти эксперименты, скажем так, абсолютно не задумываясь над тем, что это преступные эксперименты.

В. — Это хорошо, когда вы признаетесь. Это ошибка?

А.Н. — Нет, это не я признал эту ошибку, преступность этой ошибки стала очевидна, когда я увидел все эти мелкие наши эксперименты, но уже во всероссийском масштабе. Когда все то, что несколько маргинальных мальчишек, на свой страх и риск, изобретали, конструировали и проповедовали, вдруг стало абсолютным трэндом. Вдруг стало абсолютно общим местом. Вот тогда стало видно, до какой степени это омерзительно


В. — Я хочу задать несколько вопросов, которые касаются ваших цитат. Вот, например, вы сказали, что не понимаете, как православный народ может поклоняться еврею?..

А.Н. — …Гуси и дураки, как говорил Лев Давыдович Ландау, существуют специально для того, что бы их дразнили… Когда черносотенцам объясняешь, что в основе так называемой русской духовности лежит еврейский фольклор, это взрывает им мозги

P.s. Спасибо Невзорову за отличный афоризм Ландану. Я его не знал, но всегда чувствовал нечто подобное.

P.P.s.  В заключение приведу (по памяти) историйку, рассказанную Невзоровым на «Дожде». Опять же по мотивам этой поездки:

В Тель-Авиве, рассказывает Невзоров, мне надо было купить жилетку. Обойдя пол города, я нашел единственный магазин, где они продавались. Но к сожалению, перебрав весь наличествующий ассортимент, я не нашел жилетки нужного мне вида — двубортной. Тогда, загрустивший продавец сказал — «подождите, у меня кажется есть то, что вам нужно». И с этими словами достал откуда-то с полки и протянул мне двубортный пиджак. «Но мне нужна именно жилетка, а не пиджак!» — воскликнул я. «Что вы переживаете — ответил продавец — денег за рукава я с вас не возьму».

Дополнительная хохма этого анекдота заключается в том, что действительно, в жарком, приморском Тель-Авиве никто не носит жилеток, кроме Невзорова, и… столь «обожаемых» им ультро-ортодоксальных религиозных евреев. Вот они и нашли «точки соприкосновения» 🙂

Интервью Чулпан Хаматовой израильской газете

Недавно, Чулпан Хаматова посетила Израиль в рамках культурной программы «Open Lecture».

Крупнейшая местная газета, «Израиль сегодня», посвятила интервью с Хаматовой целый разворот. Привожу некоторые любопытные выдержки этого интервью. Прошу учесть, что это «обратный перевод», выполненный  с иврита на русский, да еще и не профессионалом. Так что не судите строго.

Фото: Из блога Галины Маламант.

Чулпан, это не первый ваш визит в Израиль. Вы чувствуете себя здесь как дома?

Нет. Я испытываю слишком большое уважение к этой стране, благодаря ее замечательной медицине и уровню социальных услуг. И это чувство не дает мне расслабиться, так что-бы ощущать себя здесь как дома. Когда человек поставлен во главу системы приоритетов, это не может меня не взволновать.

Неужели вам не приходилось сталкиваться с таким отношением к человеку в России или остальном мире?

Нет в мире другой страны, которая  была бы создана в столь короткие сроки, и при этом смогла бы создать такую развитую систему социального обеспечения. Как правило, это работает по другому — сначала будем бороться,  побеждать врагов и т.д., и лишь потом задумаемся о простом человеке. В Израиле все наоборот. И это замечательно.

Это то, чего вам не хватает в России?

Конечно, особенно сейчас, в период кризиса. На сегодняшний день я не могу сказать, что в моей стране человек ценится так как должен.

Давайте поговорим о кино. Почему в Голливуде нет ни одного известного российского актера, и это не смотря на то, что нет почти ни одного актера, не знакомого с системой Станиславского? 

У нас есть выдающиеся актеры, у которых могла бы быть замечательная карьера в Голливуде, но речь идет о рынке. Нужно продавать фильмы, а зрители хотят видеть то, что им понятно. Сегодня они не способны воспринять русского актера в роли, скажем, спасителя мира, потому что образ России сегодня, и не только сегодня, таков, что он не может не вызвать отрицательных эмоций. Единственная возможность разрушить этот образ была у русских во время падения берлинской стены, Россия была в тренде, ею интересовались. Это был пик. Но с тех пор происходит только падение, оно продолжается и сегодня. Что-бы русские актеры поднялись на сцену в Голливуде, нужно что-бы сама Россия стала привлекательной. Это не вопрос таланта, он здесь вообще ни при чем.  Это вопрос образа, и его продажи.

Далее, автор интервью рассказывает о том, что в России в эти дни идет работа над драконовским законом «о некоммерческих организациях», согласно которому благотворительный фонд Хаматовой попадет в категорию «иностранных агентов». По словам Чулпан, если этот закон пройдет, это будет концом всего благотворительного движения в России. «Это охота на ведьм… если он пройдет, я просто впаду в спячку, как медведь… У меня на родине человек никогда не воспринимался как личность. Не было такого периода во всей нашей истории. Сегодня, когда ты борешься за то, что-бы больной раком ребенок получил необходимое медицинское обслуживание, тебе приходится пройти все круги ада бюрократии, чиновников, которым абсолютно наплевать на состояние матери, только что получившей известие, что ее ребенок болен.»

Автор: Давид Бар-Он.

Честно говоря, при прочтении статьи меня лично не покидало ощущение ее скомпилированности. Из текста невозможно понять, когда Хаматова отвечает интервьюеру напрямую, сидя с ним (как он сам утверждает) в тель-авивском кафе, а когда приводятся цитаты из других источников. Если в начале, это напоминает классическое интервью «вопрос-ответ», то в середине, оно вдруг, безо всякого предупреждения, приобретает форму неких рассуждений автора, перемежающихся цитатами, или прямой речью Хаматовой. Например, автор, вдруг приводит историю 2009-го года, когда Чулпан Хаматова была приглашена в Кремль, для награждения за свою благотворительную деятельность. Якобы, по словам Хаматовой, за несколько дней до этого события ей позвонили, и потребовали дать текст ее будущего выступления. Она отказалась. Тогда, перед самой церемонией, в Кремле, несколько женщин втолкнули ее в туалет и  попытались заставить показать им текст.  Хаматовой  удалось ускользнуть, дав им только концовку речи. Но в  конечном итоге, ей вообще не предоставили возможность выступить.

И вот я так и не понял, эту историю автору рассказала сама Хаматова, сидя за чашечкой кофе в Тель-Авивском кафе, или он ее просто «нарыл в интернете» и вставил в статью для драматизма?

В самом конце статьи, автор вдруг вспоминает, что это таки интервью, и возвращается к классической форме «вопрос-ответ».

Куда движется Россия?

У меня нет четкого представления. В убийстве Бориса Немцова есть несколько сторон (почему вдруг вспомнили Немцова? Непонятно). Это ужасно. Нельзя вот так просто взять и убить человека на улице. Но люди живут. Гуляют по улицам, растят детей. У нашей страны есть некая карма, наказание за что-то, все это понимают.

В общем, полный сумбур. И это совсем не «трудности перевода». Единственное, что могу утверждать с уверенностью, что Чулпан действительно была в Израиле  и выступала с лекциями. Следующим, говорят, в рамках данной программы приезжает Александр Невзоров.

 

Леонид Парфёнов — «Русские евреи»

Вышел официальный трейлер нового фильма  мастера «развлекательной документалистики» Леонида Парфёнова. Первая часть будущей трилогии «Русские евреи» посвящена истории евреев царской России. Второй фильм расскажет о периоде с 18-го по 48-й годы прошлого века. Третий фильм охватит период до начала 90-х годов, поздней перестройки, когда история евреев в России, как отдельного этноса, по мнению автора заканчивается.

Как наверное уже стало привычным, фильм наполнен характерной для Парфенова компьютерной графикой, «говорящими картинками» и другими спец-эффектами. Его премьера пройдет в нескольких кинотеатрах  Москвы, Санкт Петербурга и других крупных городов России, а так-же (предположительно) Украины, США, Израиля. Теле эфир, если таковой вообще состоится, обещают не раньше, чем выйдут все три серии, т.е. где-то зимой следующего года.

Ну что-же, будем посмотреть. Парфёнов — это всегда любопытно.

Жена Парфенова о Тель-Авивских ресторанах

Недавно в прессе был шум (вернее шуршание) о факте репатриации Леонида Парфенова в Израиль. Сам Парфенов это опроверг, но тот факт, что право на репатриацию, как муж репатриантки, он имеет, вроде никем не оспаривается. Мне лично все равно есть у него израильское гражданство, или нет. Парфенов — прекрасный журналист, «гражданин мира», и сегодня, слава богу, не времена СССР, когда человек уехав на пмж, переставал существовать. Кстати, великий режиссер Юрий Любимов, благодаря жене имел гражданство Израиля, и даже жил в Иерусалиме. Еще можно вспомнить израильтян Казакова, Никулина, Леонидова, Кима (тоже, кстати, благодаря жене).

Ну и еще один неоспоримый факт, что Парфенов с семьей в Израиле недавно был, отдыхал, и ему у нас очень понравилось. Кстати, его жена, Елена Чекалова, в своем фейсбуке опубликовала любопытную заметку о Тель-Авивских ресторанах. Привожу ее ниже:

А теперь про рестораны Тель Авива – про них могу писать честно, в отличие от московских) Вообще рестораны здесь главное – такое ощущение, что люди живут, чтобы есть) Народу много во всех заведениях, даже совсем не вкусных – что свидетельствует о приличном уровне жизни. А во вкусные просто не сесть по вечерам и особенно по праздникам. Вкусных вообще много. Очень вкусных – мало) По большей части это простая, почти домашняя кухня из упоительно свежих продуктов и никакого пафоса. Самый простой дизайн, а чаще — никакого, простые тарелки, милое, но не вышколенное обслуживание – и это скорее приятно. Никто не наряжается, никакой светской тусовки – скорее компании по интересам. За 2 недели мы обошли весь город. Среди особо понравившихся ресторанов Romano шефа Eyal Shani и MizlalaМеира Адони – оба душевные, свежие по кухни. Несколько человек мне очень советовали Catit– ресторан высокой кухни того же Адони. Я была разочарована; красивые подачи, но менее вкусно, чем в его же более демократичной Мизлале, одно блюдо вообще пришлось вернуть. Самое ужасное впечатление: ресторан якобы что русской кухни «Баба Яга»и и «Goocha» с большим выбором рыбы и морепролуктов, но очень скучное и по еде не интересное место. А место №1 в моем рейтинге небольшой ресторанчик «Basta», что у рынка Кармаль. Драйв, вкусно очень, не похоже на все остальное в городе. Если будете в ТА, не пропустите. В Москве нет просто НИ ОДНОГО настолько вкусного и чудесного по атмосфере заведения, потому что нет таких продуктов и таких влюбленных в свою работу людей. Они никому ничего не хотят доказать – ни подачей, ни дизайном – просто рады вас кормить. Они заранее вас любят – потому что вы им просто позволяете это — вас кормить

И еще одна цитата, из ее же фейсбука. Очень ёмко, и очень верно о Тель-Авиве:

Не знала, что я так люблю Тель Авив. Не знала, что самая прекрасная городская атмосфера может быть среди такой неухоженности. Не знала, что встречу здесь людей, которых так зря не видела много лет. Не знала, что модная одежда и туфли на каблуках — полный хлам. Не знала, что хороший дом — это просто кровать рядом с морем. Не знала, что самая вкусная еда не нуждается в презентациях. Вообще не нужно ничего лишнего. В Тель Авиве много необходимого и достаточного